i grandi maestri

(1763 - 1827)

"L'ETERNA BELLEZZA DELLE PICCOLE COSE"

Kobayashi Nobuyuki, noto anche come Kobayashi Yataro , assunse nel 1793 il nome con il quale è oggi noto in tutto il mondo: Issa.

Issa nacque a Kashiwabara, nella provincia di Shinano nel 1763 e ivi morì nel 1827 dopo una vita molto travagliata e costellata di grandi sventure familiari.

La sua era una famiglia di agricoltori, ma, rimasto orfano di madre all’età di due anni, subì continue vessazioni da parte della matrigna. Per questo motivo, ed a causa della sua indole solitaria nonché dell’ottima attitudine allo studio, all’età di tredici anni fu mandato dal padre a Edo (l’attuale Tokyo), dove studiò poesia con Norokuan Chikua.

Dopo essere ritornato una prima volta al suo paese natale nel 1791, Issa inizia una serie di viaggi per il Giappone, in un certo qual modo sullo stile di Bash. Tali viaggi lo portarono a visitare molte città, tra le quali Kyoto, Osaka, Nagasaki e molti altri luoghi del Giappone Occidentale. Nel 1798 pubblica a Edo i suoi diari di viaggio.

I suoi scritti riscuotono un notevole successo e la sua fama cresce nel mondo letterario, portandogli anche parecchi discepoli, ma malgrado tutto Issa continuò a vivere in povertà, sostenendosi economicamente solo con l’aiuto di benefattori.

Intorno al 1810 torna definitivamente a Kashiwabara, godendo della reputazione di grande autore di haiku. Si sposa con una giovane del luogo, che gli dà quattro figli, ritraendola con amore e delicatezza nei propri versi. Purtroppo questa parentesi di felicità si rivela molto breve: i suoi figli muoiono tutti in tenera età ed egli rimane vedovo. Decide di risposarsi una seconda volta, ma viene abbandonato dalla moglie. La terza moglie gli sopravvive, dando alla luce una bambina pochi mesi dopo la morte improvvisa del Poeta.

Da tutti considerato il terzo grande autore di haiku, Issa scriveva usando un linguaggio molto particolare, a volte anche umoristico e dialettale, intriso delle "parole quotidiane" usate dalle gente semplice. Nei suoi haiku il Poeta si avvicina a tutto quanto "è piccolo e di poca importanza per i più".

Povero ed amico dei poveri, il lirismo di Issa raggiunge "l’ispirazione" che solo Bash aveva toccato. E le tristi esperienze della propria esistenza, portano i suoi versi ad avvicinarsi allo stile "decadente" (nda: molto simile alla poetica di Giovanni Pascoli). Anche se non sempre il verso di Issa riesce a sfuggire alla dolcezza del lamento o alle trappole "crepuscolari", ha in sé la straordinaria capacità di trascendersi, trasformando la propria debolezza in una estrema forma di limpidezza, che lo salva dalla retorica e compie il miracolo dell’originalità del suo stile: una voce che canta con toni aerei, arcani e puri.

A differenza di Buson, gli scritti si Issa sono "la negazione di ogni estetismo". La magnificenza della luna che si eclissa e dei meravigliosi fiori di pruno, che avevano segnato per secoli la letteratura giapponese con Issa scompaiono. Egli si rivolge al mondo delle piccole cose viventi: lumache, passeri, grilli, lucciole, zanzare, rane, bambini… La sua voce canta la bellezza dove egli la vede: nelle cose di ogni giorno, nella dolcezza e nella tristezza della vita quotidiana, negli esseri più piccoli che la natura ha voluto regalarci, nei gesti comuni, in una parola, in tutto quanto è non appariscente.

Issa pertanto è un’eccezione nel panorama letterario del Giappone che alla fine del XVIII secolo ed agli inizi del XIX teneva in ben poco conto la realtà quotidiana della vita contadina. Fu l’unico a scrivere di tale realtà come veramente essa si presentava, non limitandosi a guardarla con gli occhi di un viaggiatore: l’inverno portava freddo e gelo, la neve dunque non era un "abbellimento paesaggistico" ed il suo vissuto familiare lo spinse a scrivere versi riferiti al proprio paese natio come in realtà era, cioè uno scenario non idilliaco.

Con il lirismo di Issa, che per i giapponesi resterà colui che ha cantato il destino e l’abbandono, inimitabile e senza maestri né discepoli, lo haiku classico raggiunge il suo punto d’arrivo. Infatti, negli anni a seguire, pian piano perse di originalità allentando i legami con la vita quotidiana ed entrando in crisi.

Per vederne la rinascita, si dovrà attendere la fine del XIX secolo, quando sulla scena letteraria giapponese, farà la sua comparsa il giovane critico Masaoka Shiki.

Tra le molte opere di Kobayashi Issa ricordiamo:

Shichiban nikki	Il settimo diario, 1810
Hachiban nikki	L'ottavo diario
Chichi no shen nikki	Diario per la morte di mio padre, 1801 - in Prosa
Oragaharu	La mia primavera, 1819 – collezione di versi legati da brevi passaggi in prosa

Di questo Grande Maestro proponiamo i seguenti haiku...

Ku Traslitterato	Traduzione
Ware to kite Asobeya oya no Nai suzume	Vieni a giocare con me, orfano passerotto
Kore ga maa Tsui no sumika ka Yuki goshaku	E’ questa la mia dimora definitiva? Un metro e mezzo di neve
Furusato wa Hae made hito o sashini keri	Nel mio villaggio persino le mosche pungono
Kano momo ga Nagare kuru ka yo Haru-gasumi	Mi recherà qui un pesce il fluire del ruscello? Brume di primavera
Harusame ya Nezumi no nameru Sumida-gawa	Pioggerella primaverile- lecca, un topolino, il fiume Sumida
Yase-gaeru Makeru na Issa Koko ni ari	Ranocchietto ossuto, non lasciarti sconfiggere! Issa è qui, a incoraggiarti
Oi nureba Hi no nagai ni mo Namida kana	Più numerose le primavere più i lunghi di' recano lacrime e lamenti -
yuki tokete mura ippai no kodomo kana	la neve si scioglie: nel villaggio frotte di bambini
kado-gado no geta no doro yori haru tachinu	ad ogni cancello la primavera comincia dal fango sui sandali
yo no naka ya ch no kurashi mo isogashiki	in questo mondo, frenesia anche nella vita della farfalla
yo no naka wa jikoku no ue no hanami kana	in questo mondo contempliamo i fiori; sotto, l’inferno
nete okite -akubi shite neko no koi	si sveglia e sbadiglia, il gatto; poi, l’amore
tsuki hana ya shijkunen no muda aruki	luna e fiori: quarantanove anni camminati invano
u no hana ya kami to kojiki no naka ni saku	tra dio e il mendicante sboccia il fiore di u
botaru yurari yurari to tori keri	in un frullo si libra la grande lucciola
nomi no ato sore mo wakaki wa utsukushiki	giovinezza: rende bello persino i morsi della pulce
nomidomo mo yonaga dar zo sabishi karo	Anche per le pulci è forse lunga la notte e solitaria
aki no kaze kojiki wa ware wo mikuraberu	vento d’autunno: a sé mi paragona con gli occhi il mendicante
tsuyu no tama hitotsu hitostu ni furusato ari	Perle di rugiada: in ognuna vedo il mio villaggio
shubui toko haha ga kuikeri yama non kaki	kaki di montagna: è la madre a morderne le parti più aspre
hatsuzora wo ima koshiraeru kemuri kana	un filo di fumo disegna adesso il primo cielo dell’anno